Budo es el camino de las artes marciales. Esto no significa que todas las artes marciales puedan ser llamadas Budo. Al contrario, muy pocas disciplinas a las que ahora llamamos artes marciales son Budo.<\/p>\n\n\n\n
El Budo tiene sus or\u00edgenes en el Bushido, el c\u00f3digo social y \u00e9tico de los samurai. Con la abolici\u00f3n de la clase samurai al finalizar el per\u00edodo feudal, el Bushido, como c\u00f3digo de honor de una clase social espec\u00edfica, se volvi\u00f3 obsoleto. Sin embargo, con el paso de los siglos, la pr\u00e1ctica de las artes marciales tradicionales en Jap\u00f3n se hab\u00eda convertido en un modo de formar el car\u00e1cter y de adquirir los valores \u00e9ticos y espirituales de los samurai. A este Camino se le llama Budo. Los valores \u00e9ticos y espirituales del Budo siguen siendo relevantes a d\u00eda de hoy.<\/p>\n\n\n\n
Como medio de enfrentarse a uno mismo, el Budo es \u00fanico. Su m\u00e9todo de ir m\u00e1s all\u00e1 de la dualidad de pensamiento y acci\u00f3n es alentador en una \u00e9poca en la que todo es intelectualmente analizado y explicado hasta el punto de la esterilidad.<\/p>\n\n\n\n
No se puede seguir un Camino particular sin correr riesgos. Hay muchos malentendidos que pueden conducir a una interpretaci\u00f3n err\u00f3nea del Camino.<\/p>\n\n\n\n
Para algunas personas el Camino es algo rom\u00e1ntico, lleno de espiritualidad. Provoca un sentimiento de pertenencia. El simple acto de escoger un Camino les hace sentir que han entrado en un nivel superior de concienciaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La realidad, sin embargo, es muy diferente. Cuando decidimos seguir el Camino del Budo, aceptamos su disciplina. La pr\u00e1ctica de esta disciplina es la llamada shugyo. El shugyo es muy duro. No hay lugar para tonter\u00edas. Algunas personas piensan que la dureza del shugyo se encuentra en entrenar rigurosamente. El entrenamiento riguroso nos aporta un sentimiento de realizaci\u00f3n. Esto es, en efecto, bastante gratificante. No es tan duro.<\/p>\n\n\n\n
La dureza tampoco est\u00e1 en hacer sacrificios. A veces me dice alguien: \u201cVivo muy lejos. Es dif\u00edcil para m\u00ed asistir a tus clases, pero estoy haciendo un esfuerzo extra\u201d. Esto siempre me hace sentir mal. Me da la impresi\u00f3n de que la persona est\u00e1 haciendo un esfuerzo por mi bien y, en consecuencia, espera algo a cambio.<\/p>\n\n\n\n
Las negociaciones nunca pueden ser parte del Camino. Si crees que est\u00e1s realizando sacrificios, significa que est\u00e1s esperando una recompensa. \u00c9ste no es el Camino del Budo.<\/p>\n\n\n\n
La verdadera dureza del Budo se encuentra en el hecho de que el Camino es sin concesiones. No puedes adaptarlo acorde con tus deseos o tus preferencias. El Camino es como es y t\u00fa tienes que adaptarte a \u00e9l, acept\u00e1ndolo tal y como se presenta. Esto es mucho m\u00e1s duro de lo que parece. A todos nos gusta hacer las cosas a nuestra manera, todos tenemos nuestras excusas.<\/p>\n\n\n\n
En el Kyudo, uno se viste con kimono a partir de un determinado nivel. Yo siempre ten\u00eda dificultades para mantener mi kimono bien ajustado alrededor de mi cuerpo. Yo me quejaba a mi sensei, dici\u00e9ndole que el kimono era una prenda dise\u00f1ada para la forma del cuerpo de una persona japonesa. No quedaba bien en un europeo grande con el pecho amplio. Mi sensei me contestaba que la culpa no era del kimono, la culpa era m\u00eda. Yo deb\u00eda adaptarme al kimono. Curiosamente, una vez hube aceptado este hecho, me result\u00f3 m\u00e1s f\u00e1cil vestir con kimono.<\/p>\n\n\n\n
El Camino es experiencia. Hablar del Camino, no es el Camino. Y as\u00ed, a pesar de que el Camino es universal, se convierte en mi Camino, mi experiencia y esta experiencia es \u00fanica. Mi Camino no es el Camino de mi sensei. El sensei comparte con su deshi lo que ha aprendido a trav\u00e9s de la experiencia. El sensei tambi\u00e9n avanza en su Camino, enfr\u00e9ntandose consigo mismo. Compartir esta experiencia -una experiencia muy personal – es un don muy valioso. El deshi no est\u00e1 en posici\u00f3n de hacer exigencias. \u00bfC\u00f3mo puedes exigir algo a alguien que est\u00e1 compartiendo su experiencia personal?<\/p>\n\n\n\n
El verdadero Budo es un Camino de enfrentarse con uno mismo. Esto puede ser muy frustrante. Hay algunos aspectos de nosotros mismos a los que no queremos mirar, que no queremos conocer. Algunas personas huyen, otras culpan a su sensei, otras se evaden con heridas f\u00edsicas. A pesar de las frustraciones y los periodos oscuros en los que parece no haber progresos, el Camino deber\u00eda ser un deleite. Si tu Camino no tiene coraz\u00f3n, solo te aportar\u00e1 energ\u00eda negativa y te har\u00e1s da\u00f1o a ti mismo.<\/p>\n\n\n\n
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